一、現代文閱讀（35分） （一）現代文閱讀I（本題共5小題，共17分） 閱讀下面的文字，完成1-5題。 材料一 真實和虛偽的問題，是劉再復對魯迅悲劇美學分析的切入點。在“真實論”的標題下，魯迅悲劇觀的精神，聚焦真實美感和虛飾之間的鴻溝，透視現實的悲劇真實，摒棄彌漫于文化和意識中的虛幻的雅樂。 劉再復引用魯迅著名的悲劇定義∶“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。什么是有價值的東西呢，魯迅沒有闡明，劉再復也沒直接解釋。但劉再復根據魯迅的說法，暗示理解悲劇就要學會觸摸現實人生的底線，必須了解最起碼的“人的價格”，這就是魯迅的“立人”說提出的“被壓抑的人性”。悲劇意味發生暴力摧毀人的身心的完整性、圓滿性，剝奪人生尊嚴和權益。劉再復分析重心放在主流文化傳統如何排除，粉飾，回避，"救贖"悲劇的社會現實，以虛文掩蓋真實上。 魯迅評杭州西湖名勝雷峰塔的倒塌可為一例。不少文人墨客哀嘆如此美妙的景致居然一夜間喪失了，西湖十景少了一景，定要補足十景而后已。魯迅不以雷峰塔倒塌為悲哀，卻倡導在毀滅和災禍降臨時毫不退卻、不求慰藉。劉再復解釋道，悲劇事件和沖突是人生常態，是真實的底線，人生社會本有缺陷。悲劇真實，是虛偽欺瞞的“十景病的仇敵”。悲劇拒絕自我安慰、自欺人的審美趣味，拒斥對災難置若罔聞的懦弱心態。在雷峰塔倒塌中，魯迅抨擊文人和史家醉心于重寫災難的過去或史跡，使之可觀賞可忍受。他們粉飾災難，"在瓦礫場上修補老例”。 “在瓦礫上修補老例”精辟地概括了傳統歷史書寫中自我欺騙的文化心理，這是長期形成，代代相傳的一種審美范式和心態。魯迅不僅批評廉價的情感滿足，抨擊回避現實的十景病，還用悲劇美學鉤沉、透視中國歷史上的悲慘事件。其歷史觀與悲劇觀是望遠鏡瞭望真實世界的兩個鏡片。 魯迅在《病后雜談》和《病后雜談之余》兩篇雜文中列舉了幾個歷史上的悲慘事件。要在官方歷史中尋找直言不諱的記錄是很難的。但悲劇觀察者，就是要為受創的身體，為撕裂創痛的體驗作真切的記錄?！犊袢巳沼洝分械目袢司途邆溥@種穿透力。文人偽士也會接觸到一些匪夷所思的事件，但他們立即編造華麗轉身救贖故事。經典的例子是明朝永樂皇帝如何處置忠臣景清和鐵玄。永樂詔令將景清剝皮，將鐵玄油炸。鐵玄的兩個女兒被發送妓院，淪為娼妓。這些殘忍舊事眾人皆知。但更令人作嘔的是文人和史家想方設法重寫這些殘酷的事件。鐵玄的兩個名門閨媛貶為娼妓，而文人卻在兩人的遭遇上編了一個動人圓滿的故事讓她們與官宦仕人完婚。 針對這種自欺欺人、沉浸于心地晶瑩的審美幻象和心滿意足的表達，魯迅的悲劇反其道而行之。悲劇觀執意滯留在痛苦和受難地體驗和記錄中，眼光投向舊中國歷史和生存狀況，對歷史浩劫毫不退避，毫不眨眼地直面相對，拒絕編織宣泄情感的拯救圖景。 （摘自王斑《“后真實時代”的悲劇觀》） 材料二 魯迅的悲劇觀是獨特的，在美學史上占有一席之地。他的悲劇思想的形成自有一定原因。 在魯迅的幼年時代，曾家道中落。家庭的變故隨之帶來的人情冷暖，給魯迅幼小的心靈以巨大的沖擊，加深了他對人生痛苦的深刻體驗，以至于多年后他仍然忘不了這種世態炎涼給他的刺激。魯迅生活的時代，也是中華民族苦難深重的時代。當時的中國，積貧積弱，正面臨著亡國的危險。魯迅在日本留學期間的“幻燈片事件”深深地刺激了他，使他堅信，改變人的精神的最有效的方式就是文藝。通過“揭示病苦，引起療救的注意”。這樣的文藝，就是悲劇創作。 魯迅在日本留學期間，廣泛接受了西方作家的思想。這其中，挪威作家易卜生對魯迅的影響十分深遠。魯迅借助易卜生的社會批判武器和思考方式，把批判的觸角延伸到社會的方方面面，形成了解剖現實人生和社會悲劇的思想，通過悲劇創作了深刻地反映了當時中國社會各種問題的作品，深化了人們對悲劇本質的認識。 魯迅悲劇觀的形成，同樣離不開對中國悲劇的批判。我們知道，魯迅對中國古典悲劇基本持否定的態度。魯迅為什么否定中國古典悲劇呢？其原因在于中國古典悲劇的大團圓結尾在很大程度上削弱了悲劇的真實性，將悲劇產生的社會根源遮蔽了，因而形成了"瞞"和"騙"的文藝。 “悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”直接地表達了悲劇的本質就在于毀滅；在文學創作中，魯迅塑造了一個一個鮮活的生命被“毀滅”的形象，孔乙己、祥林嫂、華小栓、阿Q……這些有價值的人物形象，生動闡釋了“毀滅”的美學內涵。魯迅的“毀滅式”悲劇觀明顯有著尼采悲劇觀影響的痕跡。 （摘自羅永祥《魯迅悲劇觀成因探析》） 1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分） A.“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，文中認為，有價值的東西包含身心的完整性、圓滿性，人生的尊嚴和權益。 B．魯迅先生悲劇美學是獨特的，他的悲劇觀執意滯留在痛苦和受難地體驗和記錄中，主張透視現實的悲劇真實。 C. 中國古典悲劇的大團圓結尾削弱了悲劇的真實性，遮蔽了悲劇產生的社會根源。這是中國古典悲劇最大的缺陷。 D.魯迅先生認為，哀嘆雷峰峪倒掉的文人和傳統歷史書寫中都有一種自我欺騙的文化心理，這是長期形成的心態。 2. 根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分） A.材料一重在談論魯迅先生的悲劇美學，材料二重在探究其悲劇觀形成的原因。 B.舉“魯迅評雷峰塔倒塌”事例，論證文人粉飾太平，追求廉價情感滿足的本質。 C.狂人是作者滿懷悲痛刻畫的人物形象，揭示人生的悲慘，撫慰人們撕裂的創痛。 D.材料一運用了事例論證與對比論證，突出了魯迅先生悲劇觀與古典悲劇觀的不同。 3. 下列選項，不能體現古典悲劇觀的一項是（）（3分） A.《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙化鴛鴦。 B.《詩經·氓》中采桑女毅然離婚的果敢與決絕。 C.《長恨歌》中臨邛道士作為使者與太真相見。 D.《竇娥冤》中竇娥父親中舉，沉冤得雪。 4.請結合材料二概括魯迅悲劇觀形成的原因有哪些（4分） 5. 祥林嫂（《祝?！返闹魅斯┦囚斞缸髌分凶畋瘎〉娜宋镏?。請結合材料一簡要分析祥林嫂是怎樣體現魯迅先生的悲劇觀的（4分） （二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共18分） 閱讀下面的文字，完成6-9題。 砸缸的人 申平 哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。 五十年以后，那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。 這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了。門狀上的字也很簡單∶翰林學士王拱辰。 王拱辰，他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經做過，被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學識阻止戰爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。 上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報。那時候，他在地下室里文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現在的王拱辰已經不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，修建了一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說"王家鉆天，司馬入地”。 現在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？ 你去，給我找一塊石頭來！或者一把錘子。他轉頭對老管家下達了命令。 但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說，君實秀才，人家好心好意給你送來一口風水缸，你要砸……不好吧？ 不好，有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。 這個是聚財的。老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。 人窮不能志短，亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！ 人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。 往后幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現在，那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意，缸的內容，都開始讓他分心。 而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了。 怪不得…… 五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊，一點不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事。 出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號。 司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。 但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養子司馬康，早已帶人堅壁清野了。 砸個缸，居然這么難，要不算了……不行！這缸非砸不可。不然，我這一世英名，就要毀于一旦了。 凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對著那口大缸用力砸去。 砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他。啊，這缸難道是鐵缸？ 管他！再砸！哐啷，缸破了…… 天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物。破缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字∶司馬只要清白，錢財自來認領。 6. 下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分） A.開頭精煉而含蓄地敘述流傳千古的司馬光幼年砸缸救人的故事，引出下文司馬光中老年再一次砸（另一種）缸的故事。 B.送缸者是翰林學士王拱辰，作者借此人暗示了世道變遷，人心不古，他從一個誠信正直之士變成了一個阿諛之徒。 C.管家是一個次要人物，卻有著重要的作用，代表著官場中利欲熏心的勢利人物，從他千方百計阻撓砸缸即可看出。 D.小說結尾"司馬只要清白，錢財自來認領"起到畫龍點睛的作用，既完成了主人公形象的塑造，又有力地表現主題。 7. 下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分） A.本文心理描寫比較突出，如“這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上……”“不行！這缸非砸不可……”生動地刻畫了人物的內心世界。 B.小說的語言精練而略帶含蓄，如寫王拱辰修建豪宅以示其腐化墮落，以高太后輔佐朝政暗含司馬光即將飛黃騰達，幾筆帶過，舉重若輕。 C.小說處理細節精于雕琢，意味深遠，例如“有人竟然喊出了‘司馬相公’”，“相公”既可指普通男性，又可指宰相，一語雙關，耐人細品。 D.那一口大缸“重如泰山”“石頭反彈”富有象征意味，暗寓趨炎附勢者頑固難摧，而司馬光堅決砸缸則顯示出他與趨炎附勢者斗爭到底的決心。 8. 小說塑造司馬光的人物形象，用了襯托手法，請結合文本舉例分析。（6分） 9. 小說寫司馬光中老年時的再一次砸缸，使用了延宕手法——砸缸的結果遲遲不得出現。請分析小說中這一延宕手法的運用有什么好處？（6分） |
