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    《通鑒紀事本末?三家分晉》閱讀答案及翻譯

    來源:海博學習網 www.fenglinsheying.com    發布時間:2023-02-04 09:18
    智伯為政,與韓康子、魏桓子宴于藍臺。智伯戲康子而侮段規。智國聞之,諫曰:“主不備,難必至矣!”智伯曰:“難將由我。我不為難,誰敢興之!”對曰:“夫君子能勤小物,故無大患。今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰‘不敢興難’,無乃不可乎!”弗聽。智伯請地于韓康子,康子欲弗與。段規曰:“智伯好利而愎,不與將伐我,不如與之。彼狂于得地,必請于他人,他人不與,必向之以兵,然則我得免于患,而待事之變矣。”康子曰:“善。”使使者致萬家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子,桓子欲弗與。任章曰:“何故弗與?”桓子曰:“無故索地,故弗與。”任章曰:“無故索地,諸大夫必懼。吾與之地,智伯必驕。彼驕而輕敵,此懼而相親。以相親之兵,待輕敵之人,智氏之命必不長矣?!吨軙吩唬?lsquo;將欲敗之,必姑輔之。將欲取之,必姑與之。’主不如與之以驕智伯,然后可以擇交而圖智氏矣,奈何獨以吾為智氏質乎!”桓子曰:“善。”復與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子,襄子弗與。智伯怒帥韓魏之甲以攻趙氏趙襄子使張孟談潛出見二子乃陰與張孟談約為之期日而遣之大敗智伯之眾遂殺智伯盡滅智氏之族。
    臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者德之資也,德者才之帥也。才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人。德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術,茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉?故為國為家者茍能審于才德之分,而知所先后,又何失人之足患哉!
    (節選自《通鑒紀事本末•三家分晉》)
    10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)
    A.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏趙襄子使張孟談潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族
    B.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/趙襄子使張孟談/潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族
    C.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏趙襄子使張孟談/潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族
    D.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/趙襄子使張孟談潛出見二子/乃陰與張孟談約/為之期日而遣之/大敗智伯之眾/遂殺智伯/盡滅智氏之族
    11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分)
    A.伯,按周制,有公、侯、伯、子、男五等爵,此處意同《燭之武退秦師》秦伯之“伯”。
    B.邑,會意字,上表疆域下表人口,泛指城鎮。“萬家之邑”屬于規模較大的邑。
    C.大夫,西周以后先秦諸侯國中,在國君之下依次設卿、大夫、士,大夫有封地。
    D.《周書》,《尚書》的組成部分?!渡袝放c《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經”。
    12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是( )(3分)
    A.智伯治理國家,與韓康子、魏桓子飲宴,智伯行事不得體;智國聽說此事,就來勸告,智伯不采納他的意見。
    B.段規認為智伯貪財好利、剛愎自用,給他土地后他又會向別人索要,別人不給,智伯就一定會對其使用武力。
    C.智伯向魏桓子索要土地,魏桓子因其毫無理由而不想給,但在任章勸說下,向其獻上了一塊有萬戶人家的邑。
    D.司馬光認為智伯滅亡是因為他的才勝過了德,治國治家的人,既要懂得才與德的先后,又要擔心失去人才的事。
    13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
    (1)今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰“不敢興難”,無乃不可乎?。?分)
    (2)才有余而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉?(4分)
    14.任章根據什么得出“智氏之命必不長矣”的判斷?請簡要回答。(3分)

    參考答案
    10.D(句意:智伯勃然大怒,率領韓與魏兩家甲兵前去攻打趙家。趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人,于是兩人秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城了。大敗智伯的軍隊,于是殺死智伯,又將智家族人盡行誅滅。“攻趙氏”為動賓結構,不能斷開;“趙襄子”是下句主語,其前斷開,排除AC。“張孟談”是“潛出見二子”的主語,兩者不應斷開,排除BC。故選D。)
    11.A(A.“此處意同《燭之武退秦師》秦伯之‘伯’”錯,“智伯”的“伯”不是爵位。)
    12.D(D.“又要擔心失去人才的事”錯。原文是“又何失人之足患哉”,意思是“失去人才的事又哪里值得擔心呢”,可見,不是擔心失去人才的事。)
    13.(1)如今主公一次宴會就羞辱別人的主君與臣相,又不防備(他們報復),說“他們不敢發起災禍”,這種態度恐怕不行吧?。?分);
    (2)才能有余而品德不足,導致家國滅亡的多了,難道只有智伯嗎?(4分)
    14.①智伯索求土地成功,必定驕傲而輕敵,諸位大夫因為恐懼而互相團結。②用互相團結的軍隊對付輕敵的智伯,智氏的命運一定不會長久了。(3分,一點1分,兩點3分)


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